So ergibt sich z.B. bei dem ersten Schöpfungsbericht in 1. Mos 1,1-2,4a eine grundsätzlich andere Betrachtungsweise und ein anderes Verständnis, wenn dieser Text als zum Teil polemische Abgrenzung von den mesopotamisch-vorderasiatischen Nachbarstaaten Israels gesehen wird und nicht als naturwissenschaftlichen Faktenbericht.

Die Formkritik unterscheidet also zwischen hymnenartigen Texten wie dem Psalter, die stärkeren Akzent auf Glaubens- denn auf Geschichtsaussagen legen und Büchern mit größerer historischer Aussagekraft wie den Königen oder der Chronik.