Calendario republicano francés

El calendario republicano francés es un calendario propuesto durante la revolución francesa y adoptado por el gobierno francés durante varios años hasta que fue finalmente abolido por Napoleón en parte para satisfacer a la Iglesia católica, pero sobre todo porque se había autoproclamado Emperador de los Franceses en diciembre de 1804 y había creado la nueva nobleza imperial durante el año 1805, ambos conceptos incompatibles con la naturaleza de este calendario.

El calendario republicano fue diseñado por el matemático Gilbert Romme, aunque se suele atribuir a Fabre d'Églantine, quien inventó los nombres de los meses y días. El calendario fue adoptado por la Convención Nacional controlada por los jacobinos el 24 de octubre de 1793.

Los años aparecen escritos en números romanos, contados a partir del inicio de la 'era republicana' que comenzó el 22 de septiembre de 1792 (la fecha de la abolición oficial de la monarquía y la nobleza en Francia), así que el calendario comenzó un año antes de ser finalmente adoptado.

Napoleón abolió finalmente el uso oficial del calendario el día 1 de enero de 1806 (de hecho la medianoche del 10 nivôse del año XIV, es decir, el 31 de diciembre de 1805), trece años después de su introducción, aunque se volvió a emplear durante la breve Comuna de París de 1871.

En el calendario republicano, los años siempre empezaban en el equinoccio de otoño, tenía 12 meses de 30 días cada uno, y recibían nombres nuevos basados en la Naturaleza. La semana, que duraba 10 días, se denominaba década (décade en francés)
Otoño:

Invierno: Primavera: Verano: La mayoría de los nombres de meses son neologismos derivados de palabras similares en francés, latín o griego. Las terminaciones de los nombres están agrupadas según la estación.

Cada mes se divide en 3 "semanas", cada una de diez días que se llaman sencillamente:

En lugar de asociarse un santo a cada día, como ocurre en el calendario de la Iglesia católica, cada día se asocia con una planta, un animal o una herramienta.

Los cinco días (seis en años bisiestos) que hacen falta para completar el año se empleaban como fiestas nacionales al final de cada año. Al principio estos días fueron conocidos como les Sans-Culottides, pero después del año III (1795) fueron conocidos como les jours complémentaires o días complementarios:

Los años bisiestos en el calendario republicano fueron un punto muy polémico, debido a los requerimientos de comenzar el año en el equinoccio otoñal así como de añadir un día cada cuatro años (como en el calendario gregoriano). Aunque los años III, VII y XI fueron considerados años bisiestos, y los años XV y XX también se planificaron como tales, nunca se desarrolló un algoritmo para determinar los años bisiestos después del año XX, debido a la abolición del calendario. Los intentos de extender el calendario más allá del año XIV empleaban frecuentemente métodos diferentes para determinar los años bisiestos, aunque la mayoría empleaba algún método similar al del calendario gregoriano (con o sin la regla propuesta de que un año de cada 4000 dejara de ser bisiesto). Entre los sistemas alternativos había uno que habría excluido los años bisiestos en los años divisibles entre 128.

El calendario fue abolido porque la Iglesia católica se opuso fuertemente a él como un intento de quitar toda influencia cristiana del calendario, porque tener una semana laboral de diez días dejaba menos descanso a los trabajadores (un día de cada diez en lugar de un día de cada siete), porque el equinoccio era una fecha móvil para empezar el año (una increíble fuente de confusión para casi todos) y porque era incompatible con los ritmos seculares de las ferias y los mercados agrícolas.

Quizá la fecha más famosa de este calendario fuera inmortalizada por Karl Marx en el título de su panfleto El 18 Brumario de Luis Napoleón (1852) en que hizo su famosa observación: "La historia se repite - la primera vez como tragedia, la segunda como farsa", en que comparaba el régimen de Napoleón Bonaparte con el de su sobrino menos agraciado Luis Napoleón.

La novela de Émile Zola Germinal, así como el plato "Langosta a la Thermidor" toman su nombre del calendario.

Cabe subrayar que, en el intento de eliminar todas las influencias religiosas del calendario para hacerlo "universal", de hecho se hizo particular para Francia, dado que los nombres descriptivos para los meses podrían ser ligera o incluso enormemente imprecisos en otras partes del mundo, siendo el ejemplo más claro el de un Thermidor helado en partes del hemisferio sur.

Existen varias tablas de conversión y programas, creadas sobre todo por los geneálogos. Algunos entusiastas en Francia siguen empleando el calendario, más por nostalgia histórica que por su funcionalidad.

Los textos legales que fueron adoptados mientras el calendario republicano era oficial y siguen en vigor en Francia han mantenido las fechas originales.

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