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1 Origine 2 Organisation 3 Charia et Islam 4 Articles connexes

Origine

Elle fut codifiée au IXe siècle par deux théologiens juristes (fuqahâ en arabe), Ahmad ben Hanbal (740 - 855) et Shâfi'î (767 - 820) suite au triomphe de la réaction hanbaliste et au massacre des motazilites sous le successeur du calife éclairé Haroun Al Rashid (Al Rachid = l'inspiré).

Organisation

La Charia classe les actions humaines en cinq catégories :

1. ce qui est obligatoire, comme le respect des cinq piliers de l'Islam,
2. ce qui est recommandé, comme le mariage,
3. ce qui est indifférent (mubâh),
4. ce qui est blâmable (makrûh), comme le célibat ou le divorce,
5. ce qui est interdit, comme les délits pénaux (vol, meurtre, etc.) ou les tabous alimentaires (porc, alcool, etc.).

La Charia n'est pas un code de lois mais un recueil de jurisprudence. Elle était conçue pour traiter des cas qui n'étaient pas prévus dans le Coran et s'adapter à la circonstance réelle par des décisions (fatwâ)

La tendance actuelle des courants politiques extrêmistes à militer et à obtenir l'intégration de la Charia dans la constitution conduit à la fossilisation des décisions sur la situation d'une société du IXe siècle et à leur conférer un caractère de loi au lieu de jurisprudence.

De ce fait, les applications qui en sont faites, sont pour le moins inadaptées et ne peuvent être assimilées directement à l'islam mais à l'usage idéologique de la religion.

Par exemple, le Coran n'interdit pas le remariage d'une femme veuve alors que la Charia telle qu'appliquée dans certains pays (nord du Nigéria) le proscrit. Juger les musulmans sur les excès de la Charia reviendrait à juger les chrétiens sur ceux des lois inquisitoires du XIIIe siècle.

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