| |
|
Dans les articles qui concernent l'origine de la philosophie et l'initiation à la pensée, nous nous sommes efforcés de donner une présentation claire et logique de la philosophie ; l'ensemble des concepts que l'on trouvera plus loin doit également permettre de se faire une réprésentation cohérente de cette discipline. Il s'agit là d'un travail scolaire, qui n'a rien de personnel, dans la mesure où il puise dans la tradition de la philosophie. Mais il nous faut à présent marquer les limites d'une telle présentation ; là encore, ce sont les philosophes eux-mêmes qui nous indiquent le chemin. Le but de ces remarques méthodologiques est de nous faire parvenir au plus près de l'activité même de la philosophie, activité qui se reflète mal ou peu dans la simple analyse conceptuelle. Dans l'ensemble de ces considérations, il sera donc question du type du philosophe.
| Table of contents |
|
2 La place du philosophe dans l'histoire des civilisations 3 L'ésotérisme de la philosophie |
Chaque philosophe a sa propre conception de ce qu'est la philosophie. Cela n'implique pourtant aucun relativisme ; en effet, on peut estimer que la philosophie est d'abord une compréhension du rapport personnelle que chacun entretien avec sa pensée, avec la raison, ou avec la parole (logos) : la philosophie serait donc l'expérience que l'on fait de la pensée. C'est sa dimension vécue (pour le philosophe, vivre c'est penser) qui entraîne d'importantes divergeances subjectives.La vocation du philosophe