| |
|
歌舞伎 (かぶき)は、日本独特の演劇で、伝統芸能の一つである。
つまり歌舞伎というのは当て字であるが、歌い、舞い、伎（技芸、芸人）を意味する、この芸能を表現するのに適切な文字である。ただし当初はその発生史から伎ではなく妓の字が使われ、江戸時代には混用していたようであるが、明治時代以降、現在のように統一した表記になった。
当初は女性が演じる女歌舞伎（もしくは歌舞妓）と、前髪を剃り落としていない少年俳優たちが演じる若衆歌舞伎がおこなわれていたが、風紀を乱すとの理由から前者は1629年に禁止され、後者も売色の目的を兼ねる歌舞伎集団が横行したことなどから1652年に禁止され、現代に連なる野郎歌舞伎となったという。そのため、歌舞伎においては男性役も女性役も、すべて男優が演じる。それは江戸時代の文化の爛熟のなかで洗練されて完成し、独特の美の世界を形成するに至っている。
歌舞伎は成立の過程から歌舞伎踊りと歌舞伎劇に分けられるともいう。前者は若衆歌舞伎までを言い、流行の歌に合わせた踊り（若衆歌舞伎はアクロバットなども見せていたとされる）を指す。一方、後者は江戸時代の町民に向けて製作されるうちに、現代に見られるような、舞踊的要素を備えた演劇となった。それは史実や物語、事件などを題材にして演じる芝居であり、現代における映画やテレビドラマに相当するだけでなく、さらにはワイドショー的な好奇心を満たす視覚・聴覚を動員したエンターテイメントとして形成されていった。それはいわゆる歌舞伎座、専用形式の劇場への移行と無関係ではない。引き幕によって時間を区切るという演出は物語に時の流れを自然に導入し、複雑な劇の展開を可能にした。また、客席を貫いて歌舞伎役者が登場・退場する花道によって他の演劇には見られないような2次元性（奥行き）を、またセリにより3次元性（高さ）を獲得し、高度な演劇へと進化した。
ちなみにこの十八番とは、助六・矢の根・関羽・不動・象引・毛抜・外郎売・暫・七つ面・解脱・嫐(うわなり)・蛇柳・鳴神・鎌髭・景清・不破・押戻・勧進帳である。語源
俗語カブくの連用形から、とされる。そのため異様な振る舞いをカブキといい、それをする人物をカブキ者と言った。歌舞伎の醍醐味はケレン味のある演出だといわれるのは、こういった背景にも由来する。歴史
戦国時代末期の出雲の阿国(いずものおくに)が発祥と言われている。阿国は出雲大社の巫女であったというが、定かなことは明らかでない。彼女はその時代の流行歌に合わせて、踊りを披露し、それがいつしかカブキ者のいでたちなどを取り入れて、当時最先端の演芸へと進化していく。このころは能舞台などでおこなわれており、歌舞伎座の花道は(下手側が本花道、上手側が仮花道であることなども含め)ここから来ていると考えられる。女形の世界
歌舞伎十八番
現代においても得意技のことを「十八番」(と書いて「おハコ」と読む)と言うことがある。これは7世市川団十郎が、己がもっとも得意とする18の演目の台本を、箱に収めていたことから生まれた言葉である。これが一般に流布するきっかけは、1832年に息子に8世を襲名させたときに歌舞妓狂言組十八番として公表したことからであった。この18という数字の由来は判然としない。