| |
|
釈迦の没後100年ほど後、十事の非法、大天の五事などの「律」の解釈で意見が対立し、教団は保守的な上座部と進歩的な大衆部（だいしゅぶ）とに根本分裂して、部派仏教時代と呼ばれる。
その後、教団はさらに枝末分裂を繰り返すが、上座部系の代表的な部派は、インドで最大であった説一切有部（せついっさいうぶ）や、スリランカにまず伝わり今日まで存続している分別上座部（南方仏教、上座部仏教）、そのほか、経量部（きょうりょうぶ）・化地部（けじぶ）・法蔵部（ほうぞうぶ）・犢子部（とくしぶ）・飲光部（おんこうぶ）・正量部（しょうりょうぶ）などである。上座部系は主として西方・北方インドに広まり、概して有力であった。